如此在意念之力的主导下，气、劲、力的同一发放，使气体、液体、固体三者在一瞬间能够配合无隙，发挥出整体最大的功效来。

这般综合汇聚的立体型超强力量，即为混元力，乃是上乘武道的根本所在。

从立意而言，修真者练气而不执于气，是为虚冥；武者练气而化于力，是为实用。

二者所练之气本质为一，表象颇有不同。

甚至越是研究真气，李玄空越发觉得，国术其实与真气修炼渊源颇深，因为他发现，国术中的道家气功放在这个世界居然能练出真气。

而在国术世界中，这道家气功仅仅是用来锤炼五脏六腑的功法而已

所以，在他看来，武者练气的法门就是来源于道家自古以来的修真练气之法，只是在经过多年发展之后，随着环境和时代的变化，渐渐舍弃了成仙成佛的虚无目标，而越来越契合武学修行，自成一家罢了。

但是，这并不意味着国术放在这个世界就没有用了，恰恰相反，在某种意义上而言，在这里国术反而能绽放出更璀璨的光辉。

因为，国术打磨身体的方法比这个世界先进了不知多少个时代！这意味着什么，意味着筑基。

修炼的本质就是炼精化气，从食物，药物中获取精气，再缓缓吸收壮大，这就是真气的由来。

真气修炼有成后，就会盘踞丹田，滋养身体。当然，刚开始效果不明显。到了大成阶段就会真气自动流转护身，甚至是增加寿命，这也是道家功法创立的初衷。

而国术能够在最大程度上壮大人的气血，气血强横者，精气充沛，能更好的炼精化气，同时，打磨筋骨，更有利于贯穿奇经八脉，打通穴道。

这些都是上等的筑基之法，唯有境界高深者才能体会的道理，像三大宗师那样的高手，真气源源不绝，无时无刻都在滋润肉身，壮大气血。

而国术却能境界低微的时候就能做到这一切，又如何不是最上等的筑基之法？