经过杨彪的调整，推行教化的难度下降了一个等级，看起来也更可行了。

消息很快公布，在南阳郡内招聘教师三百名，按照既定的标准考试，合格即可入选。

考试的内容并不复杂，五经的部分很少，熟悉《论语》、《孟子》、《孝经》等书即可。

要说难，可能就是要考算学等相对比较实用的内容。

当然，难度也不高，能满足日常的算账即可。

也许是最后一个要求让很多人知难而退，第一次报名结束，有计划参与考试的人不到两百。

这时候，杨彪才由司徒府下达命令。

不足的名额，将在全国范围内遴选。

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看到这个结果，刘协佩服杨彪老辣的同时，又大惑不解。

南阳人才济济，仅是郡学里的生员就有好几百，而且热情颇高，怎么报名的人这么少？

杨彪解释说，主要是通算学的太少。

很多人读书只问经义，不及其余，连生活都不能自理。

教化除了让百姓识字，能够自己阅读朝廷的政令之外，还有让他们进工坊做工的目的，需要算学之类的实学。这是之前的读书人不用考虑的事，愿意花心思去研究算学的自然不多。

除非是有志研究《易》或音律的，这些学科必须要用到算学。

所以那些算学大家不是研究易学和天文历法的，就是音律高手。即使是在读书人中，这些人也是出类拔萃的精英。

真有这水平，他们根本不愁出路，也没兴趣参加考试，去做乡村教师。