而天魂纯阳之所以难，就难在这个“慧”字上。

人魂在乎于识神，地魂在乎于根基，唯有天魂与灵慧相呼应，与心相对。

这便要看剑修的先天智慧，即生来所怀有的资质了。

对人之灵慧，古语有云：“生而知之者上，学则亚之，多闻博识，知之者次。”

此中意思为：有生下来便懂得万物真理，世间百论的人，这是一等一的奇才，经过后天学习而能够通晓知识的，此是二等，须得广泛求教探索，不断增补见闻，才能达到明晓事理的，便就是最次的一等了。

由此推论于剑道，便能明白天魂的玄妙了。

而到了这一境界，也意味着剑修再想进取，就必须将天资放于首位了。

自太乙金仙独辟剑道以来，世间尚还未有先天怀带剑意之人出现，可见这第一等的生而知之者已不能求。赵莼自问在剑道上还算是有些天分，往后若想凝就天魂雏形，并继续往剑魂境突破，启发自身灵慧，挖掘先天资质，便就是必行之路了。

至于要如何才能做到这一点，赵莼心头已是有数。

神杀剑道凝聚了她之心血，也蕴含了她对剑道的至高领悟，在这一路径上不断探索，即就能寻找到最深的“慧”。

所以剩下的两道剑魂雏形，她亦有循序渐进之念，因自身根基稳固，地魂雏形凝就起来必然会容易许多，故此魂先行，天魂在后。而天魂成否在于神杀剑道，便可与悟剑池的修行放于一起了。