“外公常为诵读。”

“那兄台为何不自己识字读书？”书生当然大惑不解了。

慧能笑笑不语。

“兄台能不上学识字读书，却又有家学相授，真叫人羡慕，更令人敬佩呀！”

书生来回踱步之后感慨由心。

“仁兄何出此言？”

此时慧能倒觉有些奇怪了。

“愚从小就不愿上学，却得不到家里支持理解，当然也自己不够坚定坚持了。可到能有自主时，那囫囵入腹许多文字，有时还真就成了神思遐想不堪重负了！”

“仁兄此话怎讲？”

慧能闻之，心里不由一动。

“兄台方才不是有言听之于耳应之于心吗。人若内里芜杂太多，不但有碍感触，且那神之所应更心之所思，有时还真就有些难分哪是真正自己呀！”

“‘吾尝终日所思，不如须臾之学。’

读书乃思之依凭，应之舟楫吧？”

慧能此刻更是有意诘难了。

“敢问荀子之言，亦兄台外公所诵？”

书生听了，更是惊奇。

“此乃母亲口授。”

“兄台尊长，世之高人；兄台所学，只为君子自美其身也！”

书生赞叹，感佩由内。

“仁兄此言何谓？”

慧能已是有心了。

“兄台冰鉴。如今开科取士，那上学多为博取利禄功名罢了，人一陷其中，或难自拔了吧？

荀子《劝学》‘神莫大于化道，福莫长于无祸。’不言无祸多在远名远利，仅以‘学之为己’而论，人识字与否，还真无关要紧。因为人循循识字读书，不但难免吞进许多糟粕，是不是或亦有碍一己真性？

尊长口授心教，实乃薪传化道；兄台于世以心应之，更可谓学之通神。

愚斗胆愿与知交金兰，不知兄台……”

———《庄子，齐物论》；《庄子，天道》；《荀子，劝学》；《论语，子张》

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