人非自然、人求自然、人乃自然C(1 / 1)

作品:《旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说

(九)

人之自然及人本性本然问题,是不是可谓仁者见仁、智者见智?

愚以为,

人之自然若分谓小自然、非自然、大自然之属,其于人本性本然,或更方便言说一些——

天地生人,虽自然之属,但与万物自然相较,却有根本不同。

此相别万物自然而然之属,即人之小自然。

此小自然中,人欲无止尽、心无止境,不但与万物渐行渐远走向了对立之面,于中还常能达成所欲所求似乎人可胜天。

这种与万物自然而然根本区隔之属之成,是不是可谓人之非自然?

虽然,人相别万物自然而然亦可胜天,但人终还是天地所生,更无出自然之域。

其非自然本性不仅源于自然、归于自然并受制于自然,且与自然而然之万物浑然一体,不可相离相分,此之所属,可谓人之大自然。

大自然中,人非自然本性,实乃天生万物之一独有自然。

此之自然,是不是可谓人之自然,或人本性本然?

——自第五十四章“人非自然”

(十)

源于自然,

归于自然,

更受制于自然之中那非自然属性,只是在强调和彰显人与万物有其重大差别而已。

之中自然之属,没有也不可能有根本改变。

——自第五十四章“人非自然”

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