（五）

“何期自性本自清净，

何期自性本自具足，

何期自性本不生灭，

何期自性本无动摇，

何期自性能生万法”——

法法缘起，本无自性，一己自心自性当然根本清净；

一法缘起，万法具足，一己自心自性亦整个世界更独自天地完满无缺；

缘来緣去，唯缘而已，一己自心自性，又岂生生灭灭；

生即是灭，灭即是生，一切生灭之时之中，一己自心自性如磐如山，不可撼移。

万法唯识，心生法生，不仅自性能生万法，且一切由心之中无执无著更自性成就，其觉悟抉择全在一心。

——自第三十五章“千秋传承”

（六）

“兀兀不修善，

腾腾不造恶。

寂寂断见闻，

荡荡心无著”——

善来善去善不求，

恶起恶消恶不为。

是非不入见与闻，

无得无住天地心。

——自第四十章“密在汝边”

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